安徽玉器鉴定机构

安徽玉器鉴定机构　　对于元青花也有如此特征。元青花一般人很少见到，什么是真品，什么是仿品也难区别。正因为元青花真品不多，世人所见又少，给制仿人提供了一个好机会。从造型、工艺、绘画、釉色、修胎、火石红诸方面都难以辨别真伪，惟从“气泡”方面可以容易区别。本公司征集范围

：国画、油画、、佛像画、、山水画、水墨画、人物画、花鸟画、

瓷器：青花瓷器、粉彩、珐琅彩、斗彩、哥窑、汝窑、官窑、定窑、钧窑、五彩、

玉器：和田玉、翡翠、田黄石、鸡血石、黄龙玉、高古玉、貔貅、古玉、蓝田玉、

钱币：银元、铜币、古钱币、、袁大头、光绪元宝、、

奇石：天然奇石、陨石、玉原石、石砚、、石雕、石刻、

杂项：紫砂壶、、酸枝木、紫檀、沉香木、各类家具、竹雕、黄花梨、

　　将钱币入藏之前，应经过干燥处理，切忌汗手，钱币柜、匣、册应放置在干燥无光的地方，以免生锈。如果是则要防止油渍等的污染，还要注意防霉、防蛀，到夏天，特别是南方梅雨季节之后，可以将这些拿出来晒晒太阳。　　在这里只写有关老瓷器方面的特征与共性。一、一般老瓷器的釉面温润如玉，没有耀眼的浮光。二、传世老瓷器在釉面上应有不同程度的使用痕迹，分布状况自然有序。三、出土的老瓷一般应有土腥味存在。随着时间流逝，土腥味逐渐变少。　　而且画人物不论老少四季均穿一件单衣，并无渲染的衣纹与异色的表里之分。类似这些就为纹饰上的时代特征，往往为后世仿品所忽略。我们在鉴别真伪时如能加以注意，是很有益的。在官窑和民窑瓷器之间，有所谓“官窑龙五爪，民窑龙三爪或四爪”的说法。

红釉与蓝釉瓷器

铜红釉瓷器与钴蓝釉瓷器烧制成功，也是元代景德镇的两个创新品种。为明、清颜色釉瓷器的发展奠定了技术与基础。

铜红釉是将氧化铜掺人釉料之中，作为釉施于器物表面，在大窑内烧制而成。而釉里红是以氧化铜为原料，用笔绘画于瓷胎上，其上施釉，放人窑内烧制而成的，因此，它是一种釉下彩，两者是不同的。铜红釉瓷器与釉里红一样不易烧成，发色往往为、褐紫色，鲜红色者很少见。因此，流传下来的铜红釉瓷器就不多见。另一种铜红釉加印花装饰的品种就更为。传世的只有一种盘，盘里印云龙纹装饰，制作，器底一股无釉，俗称砂底。

钴蓝釉瓷器与铜红釉瓷器在制作工艺上完全相同，只是它们的着色原料不同。钴蓝釉是将氧化钴料掺人釉中，施于器物的表面，放窑内烧造而成。钻蓝釉瓷器烧成较为容易，流传于世的较铜红釉瓷器为多。除了一种印花云龙纹器外，还有一种蓝釉上再描金花的做法，俗称蓝釉描金，如河北省保定市元代窖藏出土者就是一例，其制作非常，在传世瓷器中极为。

蓝釉白花瓷器也是这时期的重要创造。有蓝地白龙梅瓶，有蓝地白龙纹盘，其特点是蓝白色彩对比强烈，白龙细部用划花描绘使其具有立体之感。它与青花瓷器的白地蓝花的做相反， 别具一格，收到了的效果。

　　撒布法釉料的配方今人更是没法挖掘出来笔者对汝、官、哥、钧、定几大窑的瓷品进行了（在50倍放大镜下观察），发现这些宋代名瓷都有一个共同的特点：釉下没有气泡，即便有也只是极小的一两个气泡，堪称“寥若晨星”。　　”在古陶瓷鉴定上更是如此，“我们有前车之鉴呀。”尤其是现在，如果不使的鉴定与科技手段相结合，不建立起古陶科技鉴定体系来，那么，“弘扬祖国陶瓷文化，就有可能成为一句空话，大话。”尽管现代技术高超，学会了以假乱真的能耐，但若用“气泡鉴定法”去辨别仿品，很容易识破庐山真面目。　　元代以前的器物，定出大的朝代即可，不必按皇帝年号分期，但其代较长的还可分出早、中、晚三期（如唐早期、宋中期、元晚期等）。明清距离现代较近，各种传世品和出土文物都很多，在民间还有大量仿制品，情况较为复杂，因此要力求做到鉴定准确，尽量缩短时间跨度。

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　　从这几方面看，建立科学的古陶瓷鉴定体系已势在必行。这是与会者的共识。正如陶瓷鉴定家耿宝昌先生在研讨时所言：现在有些造假者，手中有标本，甚至整器，做起假来很可乱真。如果不依靠的科技手段去检测，则很难识别他们。　　，大家想想，康熙时期御窑厂烧制瓷器是不是用的同一批工匠，。淘洗瓷土也都是用同样的工序，烧制出来后，也肯定会呈现同样的效果才对，是不是这样。可是博物馆和有些藏友手里的藏品，为什么同样写着大清康熙年制款的瓷器，有些有火石红，有些就没有。　　苏料的特征必然离不开青花纹饰线条整体呈凹陷特征，晕散。钴料浓厚的地方吃胎特征更明显，并且有锡。发色深蓝。即便是混合料，青花纹饰侧光仔细看，光点到青花纹饰上面，也会有轻微的凹陷吃胎现象。只是，锡就很少了。